Воспоминания Кулёва Алексея Викторовича (продолжение).
К празднованию первой для центра масленицы уже был накоплен определенный багаж: собраны материалы, какие можно было записать рядом с крупным промышленным городом, на территории, где народные традиции уже давно были разрушены, появилось здание - одноэтажный домик из двух комнаток, был небольшой детский фольклорный коллектив. Сейчас это трудно представить, но тогда даже просто знание детьми того, что есть какие-то праздники помимо Нового года 8 марта и 2-3 советских праздников - это уже было чудом. Разрушенную память приходилось возвращать с большим трудом. Например, на первом своем колядовании бабуля, которой ребятишки спели колядку, с ехидной ухмылочкой спросила: и что дальше? Говорю: дайте ребятам хоть хлеба кусок. Отрезает кусок черного хлеба, нехотя подает. Это потом, через несколько лет люди узнали, что такое колядование, ждали колядовщиков,переживали, если они вдруг по какой-то причине их миновали. И в последующие годы ребятишки уже ходили колядовать самостоятельно, без взрослых, ходили несколькими компаниями. Справлялись какие-то и другие праздники. В общем, к первой масленице ребята уже что-то знали о народной культуре.
Здание центра стояло на краю села. Придя на масленицу, ребята выложили стопки принесенных блинов и изнутри заперли дверь, чтобы никто из посторонних не помешал праздновать. Вместо того, чтобы восхититься их хитроумностью, я предложил им забрать свои блины и идти обратно домой. - Почему? - Да потому, что вы сюда ходите целый года, учитесь, получаете знания, вам здесь интересно. Но год усилий принёс крайне небольшой результат - несколько детей в селе немножко узнали о народной культуре. Такими темпами и с таким успехами, закрываясь от всех на замки, мы никогда и ничего не сможем восстановить. Я занимался с вами не только для того, чтобы вы научились сами, но, главным образом, для того, чтобы вы научили других. Так или примерно так я сказал ребятам из фольклорного ансамбля, которые уже возомнили себя некоей замкнутой в своем кружке сельской элиткой.Сказал довольно жестко и, конечно, был готов, что после таких слов они могут уйти, и придется искать какие-то другие пути возвращения народной культуры в жизнь. Но случилось чудо. Они поняли и открыли замок: пускай приходят все, кто хочет, блинов хватит всем, а чем больше будет больше людей, тем веселее справлять праздники. Как я думаю, именно с этого момента и закрутилась жизнь центра. Ребята поняли, что они, обученные, теперь должны не просто развлекаться, а, развлекаясь, одновременно выступать учителями, учить других тому, что они полюбили сами. У нас установились вполне равноправные отношения, мы с ними стали не учителем с учениками, а коллегами. Осознав свою ответственность, ребята начали стремиться не к разжеванному учителем потреблению народной культуры, а к её самостоятельному изучению - и на занятиях, и в книгах, и в экспедициях.К нам приезжало много и взрослых, и детей, и из сельской местности, и из городов. Всех их ребята включали в процесс того, что умели сами: в песню, в игру, в рукоделие и т.п. Городские ребятишки, конечно, как они делают это и сейчас, приехав высоко поднимали носы, мол, мы городские, приехали в какую-то деревню. Через минуту их задранные носы опускались в нормальное положение, через пять минут они открывали рты и начинали играть, петь, плясать. Уезжали, окрылённые, узнав, что народная культура - это не древние бабки, а такие же, как и они ребята, только, в отличие от них, умеющие много всего делать самостоятельно, без понуканий и руководства взрослыми. Надо сказать, что все праздники, вечерки, даже некоторые занятия ребята проводили самостоятельно. Мы вполне могли оставить приехавшую группу - хоть детей,хоть взрослых - только с ребятами из фольклорного ансамбля, не мешая процессу и не вмешиваясь в него. Так получилось, что ребята из фольклорного ансамбля стали одновременно и учениками, готовыми учиться и от старших, и от своих ровесников всему, чем они могли бы научить других; стали и учителями, вполне самостоятельными, если не сказать, несколько даже самоуверенными. Конечно, экспедиции, в которые мы выезжали неоднократно, способствовали их самостоятельности.способствовали их самостоятельности.способствовали их самостоятельности.